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陈老汉与他守望的泥金彩漆梦


/ 2015-05-14

  到了上世纪90年代初,泥金彩漆器具及工艺品的外销市场萎缩,而国内消费者的审美妙也由于时代的变化而发生庞大变化,泥金彩漆式微。1993年,岔雕镂厂因坚苦而封闭,陈孝吉也无法地回家务农。

  10多年前,泥金彩漆、朱金漆木雕、金银彩绣、骨木镶嵌被列为宁波的非物质文化遗产,并称“三金一嵌”。2011年,泥金彩漆被列入国度非物质文化遗产目次,老陈心里的泥金彩漆梦再次新生。虽然此时的他因年岁渐增四肢举动不如以前矫捷,眼睛也有点老花,可是由于功底深挚,他的作品多次加入县、市、省里的工艺美术展览、角逐,屡屡获。2013年,他还入选第二批“浙江省优良民间文艺人才”。

  陈孝吉捧着这个旧玩意日夜揣摩,还四周走访宁海各地的老艺人,他发觉泥金彩漆工艺繁杂,别离有箍桶、批灰、上底漆、描图、捣漆泥、堆泥、贴金、扫金等20多道工艺。颠末频频试验,陈孝吉终究成功了,他用生漆、桐油、泥、瓦片灰、金箔等配制成漆艺材料,颠末一系列工序之后,制造的提桶、果盆流光溢彩,很是标致。一时间,泥金彩漆的订单纷纷飞到岔雕镂厂,其时他们制造的鼓桶、果桶、六角果盆、茶壶桶等产物在买卖会上深受外商喜爱,产物远销美国、新加坡、日本等国度和地域。

  陈孝吉有两个儿子和一个女儿,他们中没有一人肯承继他的手艺。1995年,陈孝吉的女儿出嫁,他按“十里红妆”婚嫁器具中的气概,细心地给女儿制造了果盘、脓包、小提桶、妆盒等一整套的泥金彩漆嫁奁。女儿新房里这套精美、典雅的嫁奁博得宾客们的啧啧称奇,这几多给了这位老艺人一点抚慰。

  不外,老陈仍是不愿放弃,现在的他和老婆每天还在阿谁10多平方米的小小工作室里忙碌着“十里红妆”是旧时江南女子出嫁时的胡想,而老陈的胡想则是:但愿泥金彩漆这颗宁波文化宝库中的明珠再度“十里红妆”的灿烂。

  作为国度级“非遗”项目泥金彩漆的一位传承人,本年69岁的陈孝吉多年来不断苦守在泥金彩漆这块保守手工艺的六合。“虽然年纪越来越大,但我不喜陈欢闲下来,趁本人还有精神就再做一些”老陈一边说一边又坐回他的“工作台”一张粗陋的木桌,然后继续专注地给一个提桶贴金。

  “这个是提桶,这个是八角果盆,阿谁叫讨奶桶”在宁海岔镇渡东村一个农家小屋里,憨厚、俭朴的陈孝吉热情地向记者引见着他细心制造的手工艺品。

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  其实这个古旧的提桶就是一件泥金彩漆的器具。泥金彩漆在宁波的汗青很是长久,次要使用于婚嫁器具,明清年间还相当流行,但到解放初期就几乎失传了,再加上不断以来以师徒口授手授的体例传承,因而要把它恢复,难度不小。但陈孝吉仍是壮着胆量揽下了这个活儿。

  陈孝吉在给提桶贴金。(周燕波摄)

  1962年,16岁的陈孝吉进修雕镂身手。因为较高,加上能吃苦耐劳,不出3年就学成出师,19岁就起头带徒出工。1971年,宁海岔办起了雕镂厂,陈孝吉被聘为厂长。有一天,跟他们厂有营业往来的上海工艺品进出口公司派人带来一件“古董”清朝年间的一个提桶,问他可否照样子做出这种工艺品,若是做成的话就能够出口赚外汇。

  不外,让老陈烦恼的是,由于泥金彩漆是纯手工制造的,工期长,再加上材料成本不竭上涨,所以利润空间很小。一些客户虽然看中他的产物,但一听代价又嫌贵不愿下单,或者一味地压价。“此刻农村小工做一天也有一两百元的收入,木匠也要四五百元一天,而我做泥工彩漆还不如他们,干这一行若是挣不了钱,谁情愿学呢?”老陈无法地叹道。

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